ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК
Общественная наука в древности
Ниже дается краткий и формальный анализ общественных наук, их связи с естественными науками и другими аспектами культуры. В интересах полноты такого анализа необходимо, особенно по отношению к общественным наукам, исследовать их историю в связи с общим историческим движением. Однако эта взаимосвязь, являющаяся основным предметом рассмотрения в данной книге, весьма различна в естественных и общественных науках. С одной стороны, общественные науки мало или нисколько не содействовали изменениям производственных методов, от которых зависели все постоянные улучшения судьбы человека; с другой, они гораздо теснее естественных наук связаны с изменениями в экономических и политических учреждениях общества. К тому же общественные науки более явно связаны с донаучными традиционными идеологиями — религией и философией. Поэтому для более полного понимания общественных наук необходимо возвратиться к самым истокам человеческого общества.
Общественная наука первобытного человека: обряды и мифы
Происхождение человека и общества рассмотрено нами в предыдущих главах (43). Представления человека о своем происхождении, возникшие из обрядов и мифов, не могли выходить за пределы того общества, которое было ему известно. Многочисленные примеры такого представления мы видим в мифах ныне живущих нецивилизованных народов (56), и мы вполне можем предположить, что то же самое было свойственно и первобытному человеку, так как, судя по материальным остаткам той эпохи, у этого человека были весьма сходные обряды. Эти обряды при помощи подражания или символики напоминали о важных событиях действительной жизни человека и предполагали практическую веру в магическую власть человека над природой. Целью этих обрядов, а также песнопений и мифов было прежде всего обеспечение пищи или других желаемых благ. Почти такой же важной, хотя и не столь отличимой от нее целью было поддержание общественного уклада. Обычные rites de passage (церемонии прохождения. — Перев.) от одной ступени жизни к другой — обряды рождения, посвящения, свадьбы и, наконец, похорон — церемонии, которые до сих пор сохраняются в таинствах, — все они представляли собой отображение и закрепление необходимых отношений общественной жизни. О важности и силе мифов и обрядов говорит тот факт, что, несмотря на преобразования и возникновение совершенно иного образа жизни, до сих пор среди нас имеет хождение большое количество этих старых мифов и обрядов, оберегаемых сохранившимися религиями настоящего, а также общепринятыми обычаями, которые сохранились от религий прошлого.