Переоценка истории
Указанное выше влияние общественной науки в Советском Союзе касается изучения не только новых, но также и других — прошлых и современных — общественных форм. Одна из особенностей такого изучения заключается в возрождении интереса к истории и смежным с ней наукам, где применение идей марксизма порождает не только новую интерпретацию, но также выявляет новые научные данные. Такие исследования в первую очередь связаны с культурным наследством России и других наций Советского Союза. История, археология и антропология расцвели в Советском Союзе как никогда раньше. Благодаря правильно запланированным и успешно проведенным экспедициям советские археологи открыли неизвестные ранее страницы прошлого. Хотя большая часть этих работ и была опубликована, они еще мало известны в других странах. Однако мы уже знаем, что начиная с периода неолита и позднее на территории России и Средней Азии процветали такие культуры и цивилизации, о существовании которых мы раньше и не подозревали. Эти новые сведения, которые уже во многом объясняют последовательность волн переселения народов, должны стать неотъемлемой частью мировой исторической науки.
Еще более существенным для нас — поскольку это тесно связано с рассматриваемыми здесь проблемами — является тщательный пересмотр истории Европы, составной частью которой всегда была история России, хотя против этого и возражают поборники «западной христианской цивилизации». Были прослежены отношения русских племен к норманнам, с одной стороны, и к Византии — с другой. Был установлен отличительный национальный характер русской культуры. Но на этом работа русских историков не остановилась. Например, исследования профессора Косминского в области средневековой истории Англии и Франции, по признанию ученых, проливают новый свет на развитие и упадок феодализма. Новые методы исторического исследования, основанные на учении марксизма, уже приносят свои плоды не только в Советском Союзе, но и за его пределами.