СОЦИАЛЬНАЯ ОСНОВА ЖИЗНИ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА – ЯЗЫК
Задолго до того, как стал возможным такой уровень развития, в человеческом обществе возник язык — это наиболее могучее средство связи и развития. Сам по себе язык является средством производства, возможно первым из них. Во время преследования добычи сотрудничество нескольких индивидуумов, безоружных или с необработанными палками и камнями, возможно только тогда, когда они пользуются жестами или словами. Такое сотрудничество вполне могло иметь место задолго до того, как они сделали какое - либо приспособление для своих целей. Ранний язык должен быть связан главным образом с добыванием пищи, включая передвижение людей, а также с изготовлением и использованием орудий производства.
Насколько рано возник язык, должно показать то, в какой степени он уже повлиял на наследуемое анатомическое строение человеческого мозга. Координирование действий глаз и рук, которое занимает больше половины деятельности человеческого мозга, является, по существу, лишь результатом разработки того, что унаследовано от обезьяночеловека. Соответственное координирование уха и языка, хотя и не играющее такой роли в деятельности мозга, фактически было заново создано. Такая координация могла возникнуть и стать наследуемой у человека только после возникновения общества.
Все млекопитающие пользуются своим голосом до некоторой степени для социального общения, но обычно — для выражения эмоций: сексуальных чувств, гнева или страха, и восприятие этих криков, в свою очередь, порождает соответствующий эмоциональный отклик. И только позднее к эмоциональному общению и действиям могло прибавиться общение путем обмена сведениями о вещах и местах. Переход к такому общению — не полный, оттенки при выражении чувств в языке переходят в сферу поэзии, песни и музыки, но они никогда не отсутствуют в разговорном языке и придают ему воздействующий и даже повелительный характер, который привел к появлению веры в магическую силу слов. Все же магические свойства языка всегда подчинялись утилитарным его свойствам.
Язык с самого начала своего возникновения почти целиком должен был быть произвольным и условным. В каждом особом случае общения значение звуков должно было завоевать признание и закрепляться традициями, чтобы стать полноценным языком, с помощью которого можно иметь дело со всем комплексом материальной и общественной жизни. Именно но этой причине языки так же разнообразны, как язык вообще — универсален.